Махачкала ислам брак знакомство сунат

Об общении между молодыми людьми | Ислам в Дагестане

Как известно, в Исламе категорически запрещено прикосновение мужчин и женщин, не состоящих в законном браке. Одной из. Характеризуются отличительные особенности исламского феминизма, .. быть только знакомство с историческим и цивилизационным контекстом, .. В заключение исследуется соотношение исламского брака и традиционных обычаев. Махачкала, С Досанова Г. М. Городские женщины в хиджабе. Российского Исламского университета ЦДУМ России просим благословения на заключение брака у своих родителей. Однажды к . Знакомство с будущей супругой (супругом) времени даже на то, чтобы совершить суннат-намаз и джамаат уже Махачкала: Нуруль иршад, .

Скинул себе на дискету не нашел куда флешку воткнутьи принес домой, любоваться. Она стояла на балконе, облокотившись на дверной и закутавшись в тюль, при этом загадочно глядя в объектив своими огромными черными глазами. Я написал ей смс: Отгадай что я сейчас делаю?

Представление нового имама в джума мечети г. Махачкала

Смс-перепалка была очень эмоциональной, но я каким-то образом смог перехватить инициативу, так, что в итоге она признала, что грубо разговаривала со мной и. Я согласился, и пообещал удалить. На этом мы помирились, но закрепил за ней ощущение вины и с тех пор уже я всегда, вплоть до женитьбы я ощущал свое превосходство над. Она стала разговаривать со мной как со старшим и относиться ко мне с почтением.

Возможно, она стала догадываться, что у меня по отношению к ней очень серьезные намерения. В какое-то время ее сотовый стал недоступен. Как оказалось позже, у нее сломалась сим карта. Дагестанские родственники невольно катализируют процесс А потом события стали развиваться очень-очень.

Летом, перед окончанием университета, когда я готовился к дипломной защите, к нам в гости приехали из Дагестана моя бабушка и две тетки. Это была не из самых приятных встреч, почему, иншАллах объясню как-нибудь позже. Моя бабушка, как я считал, верующая женщина, с детства читающая намаз, дочь муллы, и всю жизнь прожившая в горном ауле, спросила меня в одной из бесед: Ты уже взрослый парень, и без девушки.

Если кто не в теме, объясню, что в исламе строго запрещены внебрачные связи. В этом нет ни единого разночтения. Но моя бабушка спросила однозначно о любовнице, другого варианта просто не могу предположить. Почему это было для меня болезненно. Да, возможно я слишком чувствительный. Но это был как плевок в лицо. Ты в России начинаешь стараться соблюдать религию, начинаешь ненавидеть многие грехи, которые еще совсем недавно мог делать не задумываясь.

И без ненависти к грехам тут уж никак не обойтись. Если не ненавидеть их, то можно в любой момент вернуться к. Напрягает объяснять всем, почему нельзя водку пить, почему нельзя сало есть, почему нельзя вступать в легкомысленные связи с девушками.

Но когда это приходится делать бабушке, которая спустилась с гор, в буквальном смысле слова, это реальный сморчок в лицо верующего. И, наверняка меня поймут многие дагестанцы, не только представители глубоко верующих семей. Этот диалог сильно тронул меня, и в груди возникло жгучее желание поделиться с кем-то, кто бы меня хорошо понял.

И почему-то, в тот же день я набрал номер домашнего телефона дяди Магомеда, позвонил, и трубку взяла она самая. Я ей в сердцах пожаловался на бабушку. Она очень удивилась и поддержала. Потом она спросила уже ближе к концу разговора: А если бы трубку кто-то другой взял?

muslim-info • View topic - Никах. Исламское бракосочетание

Не вздумай никогда так делать! И что самое интересное, в это же время жена моего родного дяди кстати говоря, она и моя жена из одного и того же селакак бы невзначай сказала: И еще спустя несколько дней мама побывала в гостях у дяди Магомеда и приехала под сильным впечатлением: С мой стороны вопрос был уже решен. Оставалось решить его со стороны невесты. Разговор насчет женитьбы подняла и моя старшая тетка, махачкалинская купчиха, как мы ее называем у нее несколько точек на Восточном базаре Махачкалы.

Она стала рассматривать кандидатуры невест вслух. И когда я сказал: Как я понял потом между нашим матриархическим кланом и женской частью семьи моей жены исторически сложились сложные отношения. Кроме того, моя бабуля живет в селе, где похоронен супер крутой суфийский шейх, а бабуля мой невесты — в селе, где гробница поскромнее. И возможно у них есть какая-то напряженность на фоне приверженности этим разным гробницам.

Вроде напряженности между болельщиками Зенита и Спартака поправьте если не то сморозил, уже 10 лет футбол не смотрел. Я получил от нее по смс косвенное согласие. У нас шел ремонт. Дядя Магомед клал кирпич, а я готовил и подносил ему строительный раствор. И так, с очередным ведром цементового раствора я принес ему новость: Мы приехали с тортами, цветами? Так как женские сердца переменчивы, непостоянны и.

Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Но все-таки по памяти читать постеснялся и попросил дать Коран. Она поставила табуретку, залезла на нее и достала маленький арабский Коран в кожаной обложке с антресоли шкафа. Я открыл оглавление, нашел суру, запомнил номер страницы и вот наконец нашел нужный аят и начал нараспев: Когда закончил, поднял глаза и увидел, что она плачет.

Она ничего не могла говорить. Только плакала и кивала. Я буду стараться, работать. Потом я спросил согласия, и она промолчала что допустимо по суннеи потом я вышел от нее, мои родственники спрашивали: Раздались аплодисменты и радостный смех. Конечно же, все можно свалить на незрелое восприятие мира молодым пареньком, исламским неофитиком. И действительно, отчасти так и. Мне казалось, что я центральная фигура в этой свадьбе. Я взял на себя инициативу посвататься, я брал на себя ответственность по содержанию жены в будущем, по ее опеке и.

И это был не самый простой шаг для меня, скажу вам честно. Мне было страшновато, но я осмелился на это довольно легко, чтобы добиться довольства Аллаха. Жена дяди Магомеда смеялась надо мной и часто повторяла: Обычно всех парней уговаривают жениться, кого-то чуть ли не силой заставляют, а ты сам к этому так активно стремишься.

Это было время предельно искреннего поклонения Всевышнему, когда я посвятил свою молодость служению Аллаху, и мне казалось, что, раз уж я решил жениться, как на это указывает исламская религия — мне никто не должен создавать препятствий на моем пути. Но не тут-то. У людей вокруг были совсем другие взгляды на вещи. Многие поспешили осадить. Уже в тот вечер, когда я пришел свататься, тетка невесты, и сама невеста, сказали, что свадьба будет только летом, только в Дагестане, чтобы все их родственники могли собраться.

СубханаЛлах, причем тут сборище ваших родственников и моя свадьба!? Это моя свадьба, я буду ее делать тогда, когда я хочу, если вам надо собраться срочно в Дагестане всем вместе — делайте это, не трогая. Соберитесь, например, по поводу нового года, или дня рождения своей главной бабушки. Причем тут моя свадьба!!?? Может будет, а может и нет, но мне пока некогда с вами спорить, хотя и обидно, что вы уже начали совать нос в мои дела.

В моем видении свадьба должна была быть максимально облегченной. А самым основным в деле свадьбы я видел именно мое волеизъявление, мою готовность взять на себя ответственность. Как оказалось, у родственников невесты было другое видение.

Они как бы выступали в роли владельцев необычайного сокровища, за которое я готов был пойти на. Конфронтация произошла и с моими родственниками. Она была какая-то искусственная на вид, словно шайтан своим прикосновением свел с ума некоторых из. Просто какое-то умопомешательство необыкновенное. Я собирался делать свадьбу с соблюдением норм Шариата.

Ну, про музыку даже как-то не озвучивалось, а подразумевалось скорее. Весь спор разгорелся из-за выпивки. Да сука он, не признает нас! Я пытался объяснить ему: Поэтому отец использовал все возможные экономические рычаги. Возможно, сейчас бы я сдался перед таким напором, но тогда, альхамдулиллахи, я был на пике имана, и спокойно переносил.

Мой отец небогатый человек. Незадолго до свадьбы мы вместе сделали нормальный ремонт в доме, который, в принципе можно было сделать и без повода свадьбы. Мне в комнату перед свадьбой купили двуспальную кровать, два шкафа для одежды и комод, всего на 40 тысяч где-то. Это был основной козырь отца. Уже перед самой свадьбой буквально, он периодически напивался и устраивал истерики: Да кто он вообще такой — кусок гавна.

Об общении между молодыми людьми

Даже мебель себе купить не мог — свадьбу он делает. Кому он нахрен нужен. Вообще свадьба то не ему делается. Это из уважения ко мне ему невесту выдают замуж. Это ко мне гости приезжают из Дагестана. Что за привила он тут выдвигает?!

- Женщина в исламе.

От этого у меня щемилось сердце, но я терпеливо переносил, уповая на Аллаха. Сейчас это выглядит довольно нейтрально, но тогда эмоции были накалены до предела. В одну из своих истерик отец разлил чашку чая по недавно выкрашенным стенам. Мама пыталась закрасить коричневые потоки на светлых структурных обоях, но они до сих пор видны.

Много чего еще сломал за эти дни. А главное, испортил не мало нервов. Родственники жены были из религиозной семьи, и они с пониманием отнеслись к тому, что я хотел отметить свадьбу с соблюдением требований ислама. Как говорила тетка невесты: Но меня это крайне не устраивало. Дело даже не в том, что я не был состоятельным человеком и мне самого себя-то везти в Дагестан было довольно накладным делом, не говоря уже о многих родственниках, багаже и.

Плюс разные расходы, увеличивающиеся вдали от дома. Что касается отца, то он обещал помочь деньгами, и был морально готов делать свадьбу в Дагестане. Но я не видел никакой логики в этом действии и занял принципиальную позицию.

Моё видение свадьбы Свою свадьбу я воспринимал исключительно как религиозное действие, а религия для меня всегда ассоциировалась с простотой. Мы, мусульмане, не строим дорогих храмов, не покупаем сложных икон. Вода, коврик и бумага с написанными арабскими текстами — все, что нужно для исправления наших религиозных обязанностей и то, даже вода и коврик не всегда нужны, а основное условие соблюдения религиозных обязанностей — быть живым человек в здравом рассудке, а арабские тексты можно хранить в сердце.

И точно также с женитьбой. У меня были 2 комнаты, которые я, можно сказать, построил своими руками и где я мог бы жить с женой. Моего заработка хватало, чтобы обеспечить наше пропитание.

Но на большее у меня не было ни возможности, ни идеологической мотивации. Также я воспринимал обряд своей свадьбы как очередную революцию против совкового уклада жизни. Почему ее родственники хотели усложнить мне женитьбу? Можно в России честно выйти замуж. Ну найдите себе другой повод собраться. Почему я должен потратить кучу денег ради того, чтобы ваша семейка собралась на одну вечеринку. При чем тут моя свадьба и мавлид. На невесту тоже оказывали давление.

Все эти доводы доходили до меня и через нее и напрямую. Ей периодически навязывали какие-то доводы, с которыми мне приходилось бороться. Ни за что не поверю, что моя невеста сама бы своим умом додумалась сказать вроде такого: На что я ответил: С могилкой, конечно же, все немного сложнее. Дело в том, что ее дед или прадед какой-то — почитаемый суфисткий святой. Как я понял, эти отговорки с могилой были скорее частью ритуала поклонения святой могиле.

Типа надо обязательно перед свадьбой испросить благословения у чудотворного шейха. Я изначально дал понять невесте, что если она и ее родственники будут гнуть свои правила — я просто отменю свадьбу, и дождусь более благоприятных обстоятельств, поеду в Дагестан и уже там выберу себе невесту.

Конечно же, я уже сильно привязался к ней и мне было больно говорить ей это так. Она резко изменилась в лице и сказала: Но ислам укрепил меня, сделал меня настоящим мужчиной. Порой, когда я оглядываюсь назад, мне кажется что многие вещи происходили не со мной наяву, а в каком-то кино.

Просто мы привыкли видеть вокруг разных сопляков, распускающих нюни. Но ислам отменяет такое положение вещей, возвращая миру мужество. И у меня бы реально ничего не получилось в итоге. Просто, как сказала одна мусульманка, жена моего лучшего друга уже в исламе: Вот, собственно своим резким заявлением я подстраховал себя от. Невеста, в свою очередь, после свадьбы призналась, что не любила меня, и что я был не в ее вкусе вообще, а согласилась выйти за меня только из-за того, что увидела во мне хорошего верующего мусульманина, и не смогла мне отказать в моем добром намерении.

Я как-то побывал у них в гостях и высказал все это на повышенных тонах. Я просто вышел из себя и орал на жену дяди Магомеда, когда она стала с умным видом озвучивать все дагестанские предрассудки относительно женитьбы.

Потом, как мне сказали, ее колотило несколько дней с того момента как я ушел от. Моя невеста росла последние годы без отца и в роли опекуна выступал ее дядька. И я бы принял условие опекуна познакомиться со мной, узнать меня получше и.

Ну, насчет ваххабита может они сомневались. Но они знали меня с хорошей стороны. И я только-только закончил самый престижный университет города, это тоже плюс, наверное, какой-никакой. У меня было много запасных ходов, шариатские доводы, экономические стимулы и др. Ну и на крайний случай я готов был поискать другую невесту. К счастью, к этому не пришлось прибегать. Мой дед, который живет в Дагестане, навестил ее опекуна и уладил все вопросы.

Опекун дал добро провести свадьбу в моем городе, в любое время, как мне будет удобно. Хвала Аллаху Господу миров. Когда я услышал это, то был самым счастливым на земле человеком.

  • Не войдет в рай тот, кто не ревнует свою жену
  • Мужчины и женщины. Глава 5. Путь к женитьбе: от знакомства до первой брачной ночи
  • г. Уфа, Республика Башкортостан, Российская Федерация

Еще одна из оговорок, которая дошла до меня через невесту, что дядя Магомед был бы не очень рад, если бы свадьба происходила у него дома, или что-то вроде. Похоже, он опасался ответственности. И по идее моя невеста была для него, по большому счету посторонним человеком, а он из-за меня оказался в центре такой заварухи. Я снова вооружился аятами Корана про женитьбу, которые выучил наизусть и хадисами, поехал к нему, и там, за чашечкой чая, прочитал 32 аят из суры нур, который уже приводил выше, и рассказал хадис, что если за благочестивых парней не будут выдавать девушек, то по земле распространится нечестие.

И постарался логически объяснить, что не должно быть препятствий для тех, кто хочет жениться и не надо усложнять им путь к. Объяснил ему разницу между дагами его поколения, когда они приезжали сюда 30 лет назад и спали со всеми подряд, после чего у них не было никакого мотива жениться, кроме давления родителей, и между мной — который молиться пять раз в день и старается даже лишний раз не общаться с противоположным полом, чтобы не впасть в грех.

Кстати говоря, я заметил такой момент. И обычно никто не может противиться этому, разве что отъявленные шайтаны злодеи, низкие душой люди. Тот наш разговор как раз был одним из примеров. Я помню ту приятную атмосферу: Дядя Магомед, видимо был растроган моей искренностью и заверил: И более того, я открыто им то есть родственникам жены говорю — что они никогда не найдут лучшего жениха, чем.

Просто я в этом деле как бы посторонний человек. Все упирается в разрешение ее опекуна. Если тот разрешит — хоть из моего этого дома забирай, хочешь — из этой комнаты, хочешь — из той! Правда, пожурил маленько за то, что я наорал на его жену в его отсутствие. Я извинился перед обоими за дурное поведение, свалил все на разыгравшиеся гормоны. Ну и уже после этого задушевного разговора, очень вскоре мой дед уладил все дела в Дагестане, и было дано добро на свадьбу.

Еще одна смешная оговорка насчет сроков свадьбы поступила со стороны моего деда. Как истинный горец и потомственный чабан он сказал мне: Дядя Магомед был в длительной командировке и пропустил как саму свадьбу, так и основные приготовления к. Время после свадьбы было временным затишьем в отношения с отцом и вообще, со всем миром, наверное. Все посмеивались надо мной: В один из таких добрых вечеров дядя Магомед после бани у нас дома пил чай с моим отцом. Он поздравил меня со свадьбой.

Все сделал так, как хотел! Отец тут же подхватил: Блин, сколько шума было, сколько проблем, сколько людей поссорились из-за. Но если так посмотреть, — ведь все получилось именно так, как он. У меня возникла одна проблема, и, чтобы каким-то образом решить ее, я решил посоветоваться с Вами. Но я понял, что и у Вас такая же проблема. Они охраняют наши дома, пекут хлеб и готовят пищу, смотрят за нашими детьми.

Женщины стирают наши вещи и содержат дом в чистоте. Ублажая нас, они предохраняют нас от совершения грехов. Этот человек выслушал слова халифа, подумал немного и промолвил: В таких случаях проявляй выдержку и терпи.

Терпеливое отношение к женщинам и является настоящим мужским качеством, и после смерти человеку за это даруется степень шахида. Но никогда нельзя забывать о чести и достоинстве. В наши дни лозунги о равноправии настолько заполонили мысли и души людей, что многие перестали реально смотреть на этот мир, пребывая в плену психологических шаблонов. Считая себя современными и демократичными, мужчины нисколько не противятся тому, что их супруги покидают дома и посещают своих знакомых и близких, бывших одноклассников или однокурсников.

В гостях или в ресторане не считается зазорным, если к столу подходит незнакомец и приглашает на танец чужую супругу. Но в танце он касается руками ее спины, прижимается к телу.

Как известно, в Исламе категорически запрещено прикосновение мужчин и женщин, не состоящих в законном браке. Одной из распространенных ошибок людей нашего времени является мнение о рукопожатии. В этом никто не видит ничего предосудительного, и с улыбкой мужчины и женщины пожимают друг другу руки.

Но у каждого нормального человека должно быть чувство ревности.